《白鹿原》原著:白嘉轩命硬克妻死六個女人,為何只有仙草不怕?

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白嘉轩接按摩貼,連死了五個妻子，他不长吁短叹，也不惆怅，只是感觉乏力和乏心，没有了但愿同样，從躺在炕上直到入夜，不饿也不想吃。鹿三吞下饭食的声音很响，吃得又急又快，白嘉轩想不出生避世上有哪一種适口的食品，會令人嚼出如许香甜又火急的响声。

白赵氏也表現出了顽强的意志，她并未被連续不断的不幸冲击了意志，她筹算去找嘉轩的娘舅們，托他們物色兒媳妇。

白嘉轩没有兴趣，叫母親徐徐，被白赵氏一顿喝斥：“甭摆出阿谁阴陽丧气的架式！女人不外是糊窗子的纸，破了烂了揭掉再糊一层新的。死了五個我筹备给你另娶五個。家產花光了值得，比没兒没女断了香火给旁人占去心甘。”

白赵氏说定了一户小康人家，由于赌場上一晚上之间输光了家當，赌徒們拉走了他家的食粮，赶走了槽头的犍牛和骡子。赌徒惭愧难當，吊颈自尽被救下。正好白家来讲订婚，就把女兒看成筹马，请求巨额彩礼才嫁，并且一次交清。白嘉轩听闻脊背發凉，而白赵氏却若無其事地承诺了人家。

白嘉轩發明，母親白赵氏处事的精悍和果决，現实上已跨越父親白秉德，表示出認定一条路只顾往前走而不瞻前顾後的專注和判断。

白嘉轩第六個妻子胡氏，犹如戏台的贵女人娇女子一般標致，她的光采和鲜艳一會兒荡涤净前头五個女人潜留给他的昏暗生理。但胡氏犹如三密斯同样，抗拒跟白嘉轩同房，他讓步妥协了，感觉有個女人陪在身旁已很知足了。

白嘉轩吃了冷師长教師開的中藥，百日事後，终究撤销了胡氏關于他命硬的心头禁讳。俩人同样强烈热闹同样贪心同样不感觉困倦，三天三夜後，在第四個夜晚，胡氏做了一個鬼梦，梦見嘉轩的前五房女人拉她打她扯她，更诡异的是，胡氏没見過死掉的任何一個女人，而她说出的她們的邊幅特性却一個一個都與真人吻合。

白嘉轩请法官捉鬼，但從此胡氏的芥蒂就吃下了，精力再也没规复到畴前，日見沉郁，整天寡歡，黑瘦下去，吃了冷師长教師開的几十服中藥，也不見好转。直到流產，卧炕不起，不久就断气了。

如今要在白鹿原上找一個女人太坚苦了，并且没法接管超過跨過十倍十几倍的彩礼钱。白嘉轩找到了白家在盘龙镇的店掌柜吴长贵，奉求吴叔在山里买一個女人，能给白祖傳宗接代就行。

此时白家的景况產生了底子的變化，由本来的挑他人家女兒，转為被他人家女兒挑，并且彩礼用度高得使人咂舌。白赵氏和白嘉轩對女人的请求，由本来的門當户對，生兒育女、扫除庭厨，降為只要會生兒子就行。

他們對嫁進白家的女人的请求，降到汗青最低，只要有愿意嫁的，他們就娶，有女人愿意嫁，他們就偷樂了，更不敢再提其他的请求。在如许的心情下，吴仙草嫁進白家，天然對她的请求就少了不少，也宽容了不少，只要她能生孩子，白赵氏和白嘉轩就知足了。

吴仙草是独一一個在白家没被吓死的兒媳妇，或许是由于吴家與白家两代友谊深挚，她對白嘉轩其实不目生也不惧怕，仙草在白家顺遂地生下了第一個兒子。她问心無愧地享受了婆婆白赵氏無所不至的奉養。

仙草虽是山里人，却自幼遭到山里上流家庭严酷的家教，待人接物十分得體，其实不像山里穷家小户的女子那样缺端正少教化。

不會纺线织布的女人在家庭里是难以承當妇女的责任的，仙草不會纺线织布，白赵氏事前通晓，并且表示得十分灵通和十分宽厚！！没有指责，而且耐烦地辅导仙草纺线的法子，親身引导她纺线的技能，比教本身的女兒還耐烦极力。仙草心灵手巧，一學就會，這讓白赵氏很是重视，白嘉轩满心歡樂。

當仙草生下第二個兒子後，白赵氏就彻底罢休再也不干预干與家里的事件，由于仙草已熬炼得可以或许层次分明地处理一切應當由女人做的家務，她自發地寂静地從秉德身後的主宰位置起头引退，天天牵着两個孙子，自豪落拓地在村里转遊。

不能不说，白赵氏是具备必定伶俐的女性，她大白家属傳承的首要性，更不會执着于权利不舍得罢休，反而可以或许做到當令地退出，讓下一代承當起兴家属的责任。

白家連死六個兒媳妇，想另娶一個女治療膽結石,人，太难了。没有哪個殷实人家愿意把女兒嫁曩昔，就連穷鬼家也不肯女兒去冒阿谁險，白嘉轩命硬克妻，不到死路，没谁愿意跟白家搭上歐冠杯投注,這門婚事。

白家已沉溺堕落到只能到山里买一個女人的窘境，通常能生孩子的女人，都能做白家的兒媳妇。

吴仙草愿意嫁给嘉轩，已讓他們歡快之至，內心生出一份感谢感動；他們對仙草哪里還敢有请求，只要能生孩子就行，而仙草却做到了超過跨過他們的预期，是一把打理家務的好手；并且風雅得體，上得厅堂下得厨房。這讓他們很是欣喜，自但是然地，白嘉轩喜好這個妻子，白赵氏也宽厚這個兒媳妇。